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东晋北府一丘八 第1273(6 / 6)

稳脚跟了吗?象在吴地,江北这些地方一样能行王化了吗?”

徐羡之叹了口气:“寄奴,你想要的这种王化,是需要时间的,至少,是要教育这些蛮夷部落的贵族子弟们学习到我们汉家的儒家周礼,明礼义,知仁义,才可能做到你想要的事。”

刘裕沉声道:“明礼义,知仁义,不是靠书本教育能实现的,身教胜于言传,如果我们一边说仁义,一边承认他们的这种奴隶买卖,甚至是鼓励他们做这种事,那还怎么跟他们说这些仁义之道呢?这些部落,生在大晋的境内,就是大晋的子民,虽然没有编户齐民,但仍然也是大晋的子民,他们被自己的酋长,渠帅们蒙蔽,参与了叛乱,那被忠于朝廷的部落击灭,是罪有应得,但这个罪,应该是按大晋的律令来加以处罚,而不是说被直接卖成奴隶,更不能说世代为奴。”

王妙音微微一笑:“即使是按大晋律令,他们也是附逆作乱,那如果不是主动投降,而是抵抗到底,被俘后打入奴籍,不也是律令上规定的事吗?”

刘裕摇了摇头:“但是我们是有大赦令的,只诛首恶及其党羽,胁从不问。这些战败的部落的族人,是典型的胁从,我们如果要赦免所有跟随妖贼作乱的广州城中的士人百姓,就没法再把蛮夷族人也掠为奴隶,法就是法,不可因人而异,除非,整个广州城中的汉人百姓,我们也把他们当成奴隶来买卖,大家觉得这样合理吗?”

刘敬宣哈哈一笑:“还是寄奴你高明啊,这样一解释,就全明白了,蛮夷族人其实和广州的汉人百姓一样,是胁从叛乱的,应该得到赦免。不过,你要真的赦免了他们,那恐怕攻击他们的那些部落,又不乐意了,这会坏了他们的规矩呢。”

刘裕正色道:“所以,要想个两全其美的办法,我能想到的,就是由朝廷以钱粮布帛为代价,来赎回这些被俘虏的蛮夷老弱妇孺,但并不把他们当成奴隶,而是作为编户齐民,打入匠户或者是军户,先以随军工匠的身份,做他们力所能及的事,比如老人和孩子可以去做些手工制品,或者是做些军械供大军使用,而妇人则学习女红之类,为广州的军民制衣纺布,后面如果有驻守广州的军士要娶妻,也可以嫁为军妇,如此,则可以重获自由,得到户籍。在身份上,他们成为正式民户前,是为官府,为朝廷打工,一旦成为民户,则与汉家百姓相同,随着广州的安定,他们一定可以过上比山中族人更好的生活,如此,则可使得山中的蛮夷们心慕汉化,虽远来投,这,才是让广州长治久安的根本办法。谁赞成,谁反对?”

攻心胜过杀妖贼

王妙音若有所思地说道:“你这个提议,其实还是让他们做奴隶们要做的事,但实际上就是换了个名字,变成匠户了?”

刘裕淡然道:“其实,在我的这个设想里,不是匠户,而是要为自己的附逆罪行付出代价的囚犯,虽然他们因为不知王化,被他们的首领,酋长们所驱使,但我们也不能再简单地用不知者不罪来宽恕他们了。他们的家人,丈夫,父亲和儿子们,是参与了妖贼所发动的战争,杀害过我们的将士和官吏,如果不对他们进行惩罚,那如何对得起死去的将士和官吏呢?”

刘毅冷冷地说道:“可你刚才还说这和广州城中的百姓情况一样,难道广州城中的百姓,就没有犯过这种罪吗?”

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