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第172节(1 / 2)

他倒是想跟他的原配共患难,可原配已经死了,连尸首都找不到,他总不能捧着一个牌位过日子吧?

……等等!

三兄同意立安乐为皇太女?!甚至排除万难?!

三兄是疯了吗!!!

太平手指微微一紧,扶着侍女的手站起来。

——她那个懦弱的三兄,胆小怕事的三兄,竟愿意为了立裹儿为皇太子而不惜与朝臣相抗?

上官婉儿笔尖微微一顿。

“婉儿,怎么了?”

武皇微阖眼,波澜不惊。

上官婉儿不动声色收起手里的笔,温柔笑道,“谁说太子不像圣人?”

“这敢冒天下之大不韪的勇气,倒是像足了圣人。”

“勇气有什么用?”

武皇轻嗤一笑,“野心是个好东西,可若是能力撑不起这份野心,她的野心便能让她万劫不复。”

“丞相是否在想,我凭什么能生出这样的野心?”

“凭我是阿耶与阿娘的女儿?”

“还是凭我的女子之身?”

“诚然,我若是男子,未来的太子之位便是我的囊中之物。”

安乐凉凉一笑,“我哪怕有再大的野心,天下人都不会取笑我,反而会称赞我的野心,说这才是天家皇室该有的宏图大志。”

“可我是女子,我的野心便是极其可笑,极其不合时宜,甚至是自寻死路。”

“我的野心会害死我,害死我身边所有人。”

“因为我是女人,因为我只能是男人的附庸,依附着男人过日子。”

“可是凭什么!”

安乐直视着姚崇的眼,不甘而愤怒,“没有我阿娘,我阿耶早就死在流放之地,哪有现在的被封皇太子,未来的天下之主?”

“阿耶的尊荣是阿娘争来的,这万里江山本就该他们共!我作为他们的女儿,未来的天子之女,皇后之后,又凭什么不能当国之储君?东宫太女?!”

作者有话说:

安乐:阿耶为天子,我当为皇太女!

历史上的安乐是个暴脾气,拿马鞭抽太子是家常便饭,拿太子当奴仆使唤,就那种又娇又烈又美艳又野心勃勃,这种人设真的好带感~

有一个很搞笑的是新唐书和资治通鉴把她黑到体无完肤,但对于她的美还是捏着鼻子认了,美艳动天下,非常非常高的评价了~

1:《旧唐书·列传第三十六》:重润风神俊朗,早以孝友知名。

《新唐书·列传第六》:重润秀容仪,以孝爱称,诛不缘罪,人皆流涕。

2:《唐永泰公主墓志铭》:郁穆韶润,清明爽烈,琼蕤泛彩,拂秾李之花。

3:《新唐书·列传第八》:光艳动天下,侯王柄臣多出其门。

4:《旧唐书·列传第一》:长寿中,与昭成皇后同被谴,为则天所杀。

《新唐书·列传第一》:妃既囚,扃键牢谨,日给饲料。卫者候其突烟数日不出,披户视之,死腐矣。

5:《旧唐书·卷八十六·列传第三十六》:是岁,立为皇太孙,开府置官属。

《新唐书·卷八十一·列传第六》:是岁,立为皇太孙,开府置官属。

6:《资治通鉴》:上之迁房陵也,安乐公主生于道中,上特爱之。上在房陵与后同幽闭,备尝艰危,情爱甚笃。上每闻敕使至,辄惶恐欲自杀,后止之曰:“祸福无常,宁失一死,何遽如是!”上尝与后私誓曰:“异时幸复见天日,当惟卿所欲,不相禁制。”

安乐公主

“收起你的三纲五常与儒家规矩!”

姚崇被问住了。

他的学识与理智告诉他, 他该回答三纲五常男尊女卑是自古便传下来的规矩礼法,安乐的说法是驳论,是不正确的, 正确的做法是男主外女主内,男子为官做宰, 女子相夫教子, 而不是像安乐所说的那样, 女子拥有不该有的野心, 去觊觎不属于自己的东西。

但他的情感与经历又告诉他,安乐的野心没有错。

——圣人并非李家人,甚至做过太宗皇帝的才人, 可饶是如此,圣人依旧位尊九五, 圣人如此, 那么未来天子之女皇后之后的安乐,又为何不能登基为帝?

可安乐若登基为帝, 便是对世俗礼法的又一次挑战。

——女人都能当家做主,那么还要宗族礼法做什么?还要规矩体统做什么?

男不男,女不女,混乱不堪, 毫无秩序。

这样的天下,是九州百姓的灾难。

思虑片刻, 姚崇缓缓开口,“正是因为您是女郎,所以您做不得天下之主。”

“既然女郎做不得天下之主, 那祖母为何能做?”

安乐反问, “难道祖母不是女人?”

【而李显立安乐的原因也非常简单粗暴, 一是因为李显这个人确实厚道,韦后陪他患难与共,否极泰来之后,他便兑现自己

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