高祖圣光孝皇帝裴琰共有二子一女，长子裴洵即后来的齐太祖，为圣光孝太后董氏所出。
次子裴洛和独女裴念慈皆为侧室漱云夫人所出。
据史书记载：裴念慈少聪慧、性娇憨，深得裴琰宠爱。裴琰年少时谈笑风流，成家后日渐威严。二子皆严格训育，唯独对此女十分娇纵，每当二子触犯家规，面临严惩时，只要幼女求情，裴琰必网开一面、手下留情。
裴洵和裴洛，得幼妹求情之恩甚多。故裴洵登基为帝后，即封裴念慈为慧贞长公主，允其车驾入宫无需下车、素面朝圣无需宫服。
裴念慈十四岁时，裴琰尝想将其许配给义子“寒月将军”萧遥，萧遥以“念慈妹妹年纪尚幼”为由谢辞。
萧遥在成郡携美隐迹，消息传回京城，裴念慈正与安帝之姐对弈。听闻后淡然一笑，落下一子，曰：“君既无心我便休，子不我思，岂无他人！”
待父兄得胜回京，裴念慈即提出比武招亲。裴琰也居然同意了女儿这个惊世骇俗的要求。
惜乎当时武林少年英雄凋零，擂台三日，竟无一人能胜过裴念慈。裴念慈震断长剑，嘆：“我若为男儿身，必执掌武林牛耳，睥睨天下豪杰！”
此话传回王府，裴琰大笑。
倒是裴洵对这话念念不忘，他登基为帝后，不但封了幼妹为慧贞长公主，还封其为武林盟主，真正是“执掌武林牛耳，睥睨天下豪杰”，传为一时佳话。
但更令人称奇的是，裴念慈最后竟然看上了一名手无缚鸡之力的孔秀才。孔秀才不喜武力，裴念慈便将宝剑束之于阁，洗手亲做羹汤，布衣服侍公婆。
有民间传言：新婚之夜，孔秀才逼裴念慈立誓，不得以娘家之力助其考取功名，方才踏入洞房。
后孔秀才果然高中探花，至于其两位大舅子有没有在中间出一把力，不得而知。
只是裴洵登基后，孔探花死活不愿意入朝为官，遂在翰林院编史，终老一生。
桓稗
一、滕皇后与“南子之乱”
桓国由于元帝废顺帝，又经历“南子之乱”，威帝宇文景伦执政期间诸事在后来的史书中多隐晦不明。但对滕皇后之记载却十分详尽。
传言说是元帝虽废了顺帝，但对顺帝之母，当年的滕皇后却十分敬重。私下也曾常嘆“滕皇后虽是南人，却实当得起‘母仪天下’四字。”
滕皇后乃华朝人，眉目清华、温婉端凝。威帝宇文景伦借其父滕瑞之智谋，登基为帝，即立其为皇后。
滕皇后好读书、通礼仪，生性节俭、慇勤恭顺。其深明大义，屡有明谏。威帝在滕瑞等南人士子的支持下对桓国军政进行大刀阔斧的改革，屡遇阻力，每遇烦燥不安之时必到滕皇后宫中小坐，经皇后悉心劝慰，便会心情转好，威帝也因此对滕皇后十分敬爱。
但宫中屡有传言，威帝宇文景伦最爱的并不是滕皇后，而是一名月戎国女子。该女子还与威帝生下了一个儿子，即威帝未登基前从月戎国带回来的一个男婴。但威帝始终没有承认此事，只是收这名男婴跋野风为义子，后封为郑王。
滕皇后却对此类传言一笑置之。她对自己的亲生儿子、威帝侧妃所生诸子以及义子跋野风皆一视同仁，亲自教育。
元帝自幼丧母，也是滕皇后将其收于膝下，悉心抚养成人。所以元帝后来虽废顺帝，却始终对滕皇后满怀敬意。
光宅四年，滕皇后病重，临终前拉着威帝的手，嘱其不要妄动干戈，道：“华朝军力强盛，桓国十余年变革，部落贵族人心不稳，不宜南征，切记切记！”又流泪叮嘱其父左相滕瑞放弃执念，不要再劝威帝南征。
可惜威帝及滕瑞不听其言，仍于次年发兵南下，仍旧败于裴琰手下。
滕瑞旧伤復发，死在回上京的路途之中。
威帝先失滕皇后，再经战败之痛，又失滕瑞，伤心不已，回上京后，在滕皇后陵前坐了三天三夜，痛哭流涕，抚碑泣道：“朕愧未听皇后之言，今时今日，朕才知朕之所爱竟是皇后！”
威帝自此郁郁寡欢，朝政也多有懈怠。其执政前期所进行的改革也因滕瑞之死而渐有搁置。
威帝死后，滕皇后所生之子登基，是为顺帝。
但桓国五大部落贵族对威帝的汉化政策积怨已深，遂于大业四年召开了废弃多年的五部联盟会议，指故皇后滕氏所生长子桓顺帝有南人血统，废顺帝，赫兰王登基为元帝。
元帝登基后，即废止了威帝期间颁布的各项改革条令。
滕瑞门生及桓国士子不服，与桓贵族发生了激烈的衝突，士子们静坐于皇宫前，并公布檄文，声讨元帝谋逆。
元帝命五部入京，镇压士子，八月十五，上京血流成河，士子死伤无数。废顺帝也被逼在皇宫门前饮鸠身亡。
此次骚乱，史书称为“南子之乱”。
元帝血腥镇压，最终平定大局，桓国重新由各部落贵族执掌大权。但元帝为平定民心，威帝时期的一些法令也逐步有所恢復。
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